MAPPA STORICA

CAMMINO STORICO DELLA TEOLOGIA MORALE I. Secolo dell’era cristiana (1-100) - Vicenda Gesù - Lettere di Paolo - Lettere apostoliche - Apocalisse II. Secolo (100-150): Padri apostolici - Lettera ai Corinzi di Clemente (papa dal 92-99), - Lettere di Ignazio di Antiochia (75-107), - Lettera ai Filippesi di Policarpo di Smirne (70-155), - Racconto del martirio di Policarpo (155), - Omelia dello Pseudo Clemente (120), - La Didaché (140), - Lettera dello Pseudo Barnaba (140), - Il Pastore di Erma (150). II. Secolo (150-200): Apologisti - Apologisti greci: Aristide (m. 160), Atenagora (m. 175), Teofilo di Antiochia (m. 180), Apollinare (m. 180), Melitone di Sardi (m. 195). - Apologisti latini: Giustino (100-165), Lettera a Diogneto (170), Ireneo di Lione (130-203). III. Secolo (200-300): Scrittori nord africani - Tertulliano (160-220), Cipriano (m. 258), Lattanzio (250-327), Arnobio (m. 327). III. Secolo (200-300): La scuola alessandrina - La sua sede è ad Alessandria di Egitto, fondata da Alessandro Magno (356-323). - La scuola ebbe teoricamente origine con Filone (20 aC – 50 dC). - Rappresentanti: Panteno, Clemente (150-215), Origene (m. 254), Atansio (372). III. Secolo (200-300): La scuola di Antiochia - Fu fondata da Luciano di Samosata (m. 312), - Ne fecero parte: Diodoro Di Tarso, Giovanni Crisostomo (m. 407), Teodoro di Mopsuestia. - C’era una scuola anche a Cesarea di Palestina fondata da Origene. Vi fecero parte Gregorio il taumaturgo, Eusebio di Cesarea (m. 339) IV. Secolo (300-400): Padri Cappadoci - Basilio Magno (330-379), Gregorio di Nissa (m. 394), Gregorio di Nazianzio (m. 390). - In questo periodo insegnò anche Cirillo di Gerusalemme (313-387) - Eventi importanti: L’editto di Milano (313) e il Concilio di Nicea (325). - I Padri Latini del momento: Ambrogio (338-397), Girolamo (347-419), Agostino (354-430), Ilario di Poitiers (315- 365). V. Secolo: (400-500): Padri Occidentali - Leone Magno (400-461), Cesario di Arles (470-543), Martino di Braga (m. 580). VI. Secolo (500-600): Altri Padri - Gregorio Magno (540-604), Isidoro di Siviglia (562-636), Massimo il Confessore (579-662). VII. Secolo (600-700): Fine dell’epoca patristica - Giovanni Damasceno (m. 749) Con la morte del Damasceno si conclude il periodo patristico e ha inizio il cosiddetto Alto Medioevo, il quale lo si fa originare dalla caduta dell’Impero romano d’occidente nel 476 e lo si conclude con il 1066. Quindi inizia il Basso medioevo che si conclude con la fine del 1330. Il secolo VI è un secolo importante per la storia della teologia morale: la diffusione della confessione privata dei peccati fatta non più ad una vescovo ma ad un monaco. Nasce la confessione ripetibile ed ad ogni peccato veniva assegnata una penitenza. Nasce la necessità di redigere delle tabelle con su la lista dei peccati e quella delle penitenze. Questi libri si chiameranno LIBRI PENITENZIALI. Vi sono diverse famiglie di libri penitenziali: - bretoni e irlandesi che si fanno risalire alla metà del sec. VII, - insulari e continentali, che si fanno risali al sec. VIII. VIII. Secolo (700-800) - Rinascita carolingia con Carlo Magno (742-814) - Carlo Magno diviene imperatore la notte di Natale dell’800, - Inizio della scuola pubblica con Alcuino di York (735-804), - Si distingue il genio di Rabano Mauro, abate di Fulda e vescovo di Magonza (780- 856). IX. Secolo (800-900): secolo di passaggio - Viene pubblicato il libro penitenziale più famoso il Corrector sive medicus, parte del Decretum di Burcardo (965-1025), vescovo di Worms - Con i Libri penitenziali nasce la cosiddetta morale casitica o incentrata sull’atto. X. Secolo (900-1000): secolo delle grandi istituzioni - dal 1054 ha inizio il Basso Medioevo con lo scisma d’oriente.. XI. Secolo (1000-1100): Vari avvenimenti - Dissolvimento dell’impero - L’espansione islamica, - Le crociate. Nel 1095 Papa Urbano II proclama la prima, - Scisma d’oriente nel 1054, - Polemica eucaristica con Berengario di Tours, - La figura più eminente fu Pier Damiani (1007-1072), - Da ricordare S. Ildegarda di Bingen (10098-1179). XII. Secolo (1100-1200): è il secolo della rinascita della riflessione teologica. - Viene pubblicato il Decreto di Graziano nel 1140, - Il secolo si conclude con la morte di Anselmo d’Aosta (1033-1109), - Maggiore splendore dell’abbazia di Cluny fondata nel 909 con Pietro il Venerabile (1092-1158)., - La figura di Bernardo di Chiaravalle (1090-1153) - Nascita delle scuole monastiche 1100. - La scuola di San Vittore (1109) da G. di Champeaux (1070-1122), - Ugo di San Vittore (1096-1141), - Riccardo di San Vittore (m. 1173), - Nascita della scuole urbane: passaggio dal quaerere Deum al quaerere intellectum, - La figura di Pietro Abelardo (1079-1142), - Alano di Lilla (1128-1202) scrive un primo trattato di Morale, - La figura di Pietro Lombardo (1095-1160) scrive Sententiarum libri quatuor, una prima sommo di Teologia. XIII. Secolo (1200-1300) - Secolo d’ora della riflessione teologica - Il Concilio Lateranense IV (1215) - Scuola Francescana: A. di Hales (1185-1245), Bonaventura da Bagnoreggio (1218-1274), - Scuola domenicana: Alberto Magno (1205-1280), Tommaso d’Aquino (1224- 1274). XIV. Secolo (1300-1400): Secolo di grandi vicissitudini - Anno santo di Bonifacio VIII - Beato Duns Scoto (1266-1308) - Guglielmo di Ockham (1280-1343) - Papato ad Avignone 1313-1377) - Gregorio XI riporta il papato a Roma nel 1377 - Scisma d’occidente (1378-1417): il papato perde l’autorità papale. Tre antipapa. - Dalla via antiqua alla via moderna: il problema morale consiste nella possibilità di compiere un atto che può essere buono o cattivo. XV. Secolo (1400-1500) - Nascita diffusione dei Manuali e delle Summe - Affermazione dell’umanesimo - La scoperta dell’America 1492 XVI. Secolo (1500-1600) - Evangelizzazione dell’america - La riforma di Lutero (1483-1546) - La controriforma: Trento (1545-1563) - La Compagnia di Gesù con S. Ignazio di Loyola (1534) - L’accusa di tutti i peccati: numero, genere e circostanza - La Ratio Studiorum dei gesuiti (1599) XVII. Secolo (1600-1700) Il barocco - nascita delle Institutiones morales (1600) ad opera di J. Azor (1536-1603) - Nascita dei sistemi morali: se ne distinguono sette: tuziorismo assoluto, tuziorismo moderato, probabilismo, probabiliorismo, equiprobabilismo, compensazionismo, lassismo, rigorismo XVIII. Secolo (1700-1800) - Il secolo è dominato da Sant’Alfonso M. de’ Liguori (1696-1787). XIX. Secolo (1800-1900): I manuali di morale - La rivoluzione francese (1789) - La diffusione dell’insegnamento morale di Alfonso - Alfonso dottore della chiesa (1871) - Il sistema manualistico dopo Alfonso - Il contributo di A. Rosmini (1797-1855) - La figura di E. Newman (1801-1890) - Il filosofo della coscienza XX. Secolo (1800 fino al Concilio 1962) - Il rinnovamento della teologia morale in Germania (Sailer e Hirscher) - Rinascita tomista (1857 ) - L’Aeterni Patris (1879) - La scuola di Tubinga - La riscoperta delle virtù - Tilmann (1874-1953) e Mersch (1890-1940) - L’influsso di B. Häring (1912-1998) - Il suo manuale: La legge di